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作者:北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心 習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的重要講話,通篇貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法,彰顯了我們黨勇于自我革命、全面從嚴治黨的堅定決心,是新時代加強黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻,是搞好主題教育的根本遵循。“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,各地區(qū)各部門各單位認真貫徹黨中央決策部署,扎實推進主題教育各項工作,第一批主題教育取得重要階段性成果,為新時代全面從嚴治黨、加強和改進黨的建設(shè)積累了重要經(jīng)驗。繼續(xù)開展好主題教育,確保整改落實取得實效,應(yīng)在充分把握&ldq
習(xí)近平同志在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的重要講話中指出:“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。”英雄是時代的標(biāo)桿,是民族最閃亮的坐標(biāo)。中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族。新中國成立70年來,在我們黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,全國各族人民同心同德、艱苦奮斗,取得了令世界刮目相看的偉大成就,在這一偉大歷史進程中涌現(xiàn)了大量英雄模范,他們以忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格為黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻。新時代,我們要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,更加需要崇尚英雄、爭做英雄,像英
李廣春 文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,既包括器物層面的趕超、制度體系的完善,也離不開中華文化的發(fā)展繁榮。 文化的主體是人,傳承的載體也是人。我國傳統(tǒng)思想文化根源在社會生活,是人們思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強調(diào),要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。把“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”落到實處,關(guān)鍵是要靠人。 靠有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?。正所謂,“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎
內(nèi)容提要 “黨的一切工作都是為老百姓利益著想,讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)。”黨的十八大以來,面對嚴峻復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,我們黨堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,與人民同呼吸、共命運、心連心,把讓老百姓幸福的追求落實到治國理政全部活動中,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,得到人民群眾的高度信任和衷心擁護。 習(xí)近平同志指出,“黨的一切工作都是為老百姓利益著想,讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)。”這一重要論斷彰顯了我們黨的初心和使命,闡明了黨的事業(yè)與人民
開學(xué)伊始,集中學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,從《共產(chǎn)黨宣言》到列寧晚年著作,從《矛盾論》《實踐論》到中國特色社會主義理論體系,這是一次深刻感受馬克思主義真理力量的思想升華,是一次深刻感悟共產(chǎn)黨人初心和使命的黨性教育,是一次補精神之鈣、固思想之源的再學(xué)習(xí)、再深化過程。在學(xué)習(xí)交流中進一步增強了理論自信,進一步提高了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自覺性和堅定性。 更加深刻認識馬克思主義理論的先進性 馬克思主義理論的先進性,一是表現(xiàn)為馬克思主義政黨的先進屬性?!豆伯a(chǎn)黨宣言》強調(diào),共產(chǎn)黨人是最不知疲倦、
習(xí)近平總書記指出,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。在學(xué)習(xí)黨史、新中國史過程中,全面系統(tǒng)梳理分析我們黨曾經(jīng)面臨的重大選擇、重大轉(zhuǎn)折、重大挫折、重大斗爭,深刻洞察我們黨在處理這“四個重大”過程中展現(xiàn)出的堅守執(zhí)著、歷史清醒、科學(xué)態(tài)度和胸襟視野,必將有利于我們厘清歷史脈絡(luò)、認清歷史真實、聽清時代脈動,必將有利于我們從靈魂深處厚植愛黨愛國情懷,進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。 1、從我們黨對旗幟道路重大選擇的堅守執(zhí)著中堅定“四個自信” 毛澤東同志講:“主義譬如一面
“兩個維護”的理論邏輯 馬克思主義政黨建設(shè)從來都十分重視在黨內(nèi)建立有能力的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心,這是實現(xiàn)黨的團結(jié)統(tǒng)一、把黨建設(shè)得更加堅強有力的根本要求,也是馬克思主義政黨建設(shè)的基本規(guī)律。 不同于資產(chǎn)階級政黨,馬克思主義政黨代表整個無產(chǎn)階級運動的利益和前進方向,擁有遠大理想和崇高奮斗目標(biāo),必須具備高度的紀律性和統(tǒng)一性,必須看得更遠、察得更深,必須把握歷史前進的方向。因此,馬克思主義政黨需要有一批優(yōu)秀人物組成的領(lǐng)導(dǎo)集體。 1850年1月到11月,馬克思在《1848年至1850年的
在新中國成立70周年之際,回顧馬克思主義發(fā)展觀在我國不斷豐富和發(fā)展、與時俱進的過程,總結(jié)我國發(fā)展的經(jīng)驗,對進一步推進新時代中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重要的理論啟迪和現(xiàn)實意義。 發(fā)展觀是一定時期經(jīng)濟與社會發(fā)展的需求在人們思想觀念層面的聚焦和反映,是一個國家在發(fā)展進程中對什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的總的看法和系統(tǒng)化觀點。確立什么樣的發(fā)展觀,是世界各國面臨的共同課題。 縱觀世界各國發(fā)展的不同時期,無一不受某種發(fā)展觀的影響?;仡櫺轮袊闪?0年來的經(jīng)濟社會發(fā)展歷程可見,無論是社會主義革命