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　  ●沒(méi)有一種初心，比為人民服務(wù)更崇高；沒(méi)有一種使命，比為人民造福更偉大。要保持和鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位，確保黨的事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地，就要始終不忘初心、牢記使命，將為人民服務(wù)進(jìn)行到底 

　　●堅(jiān)持從身邊點(diǎn)滴小事做起，一以貫之、矢志不渝，滴水穿石、久久為功，把為人民服務(wù)作為理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)，作為終身奮斗追求的價(jià)值目標(biāo) 

　　習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上指出，守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。這從根本上揭示了不忘初心的本質(zhì)，就是永遠(yuǎn)牢記黨的根本宗旨，永遠(yuǎn)不忘人民、不負(fù)人民。黨員干部要化初心為恒心、以恒心守初心，一輩子不忘入黨時(shí)的莊嚴(yán)宣誓，一輩子踐行為民服務(wù)的使命擔(dān)當(dāng)。

（一） 

　　1944年9月8日，毛澤東同志在革命烈士張思德的追悼會(huì)上，深情發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講，第一次闡明了為人民服務(wù)的思想，閃耀著馬克思主義真理光芒。

　　為人民服務(wù)的提出，是對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承和發(fā)展。歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)。在人類(lèi)歷史上，馬克思、恩格斯第一次徹底、全面地回答了誰(shuí)是歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題，創(chuàng)立了“為絕大多數(shù)人謀利益”的思想體系。這正是為人民服務(wù)思想的理論源頭。毛澤東同志從這一立場(chǎng)出發(fā)，提出了獨(dú)具中國(guó)特色群眾觀的價(jià)值指向，并精辟地概括為“為人民服務(wù)”。黨的七大把全心全意為人民服務(wù)上升到黨的唯一宗旨的高度，并將其載入黨章延續(xù)至今。為人民服務(wù)宗旨思想的提出，豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀，成為我們黨最鮮亮的政治底色。

　　為人民服務(wù)的提出，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化民本思想的改造和升華。“民本”一詞，最早見(jiàn)于《尚書(shū)·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。”意思就是國(guó)家的根本是人民，人民安居樂(lè)業(yè)則國(guó)家安定太平。民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧。當(dāng)然，古代民本思想的本質(zhì)是為了緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，其階級(jí)局限性十分明顯。毛澤東同志將傳統(tǒng)文化中“國(guó)以民為本”的思想以及“重民”“養(yǎng)民”“恤民”等觀點(diǎn)升華為“立黨為民”的建黨學(xué)說(shuō)，將傳統(tǒng)政治中的“聽(tīng)政于民”升華為“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，明確指出為人民服務(wù)就是為實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾利益而奮斗，“共產(chǎn)黨人要做人民的勤務(wù)員”而不是“當(dāng)官做老爺”，等等，這些都是對(duì)傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄，并實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

　　為人民服務(wù)的提出，是對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨、立場(chǎng)和使命的凝練和昭示。為人民服務(wù)，揭示和展現(xiàn)的是黨最純樸的感情、最真誠(chéng)的態(tài)度、最鮮明的目的，道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和追求。98年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用實(shí)際行動(dòng)踐行這一根本宗旨，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史證明，沒(méi)有一種初心，比為人民服務(wù)更崇高；沒(méi)有一種使命，比為人民造福更偉大。我們黨依靠根本宗旨贏得最廣大人民的信任、擁護(hù)、支持和愛(ài)戴，并最終奪取了政權(quán)。同樣，要保持和鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位，確保黨的事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地，就要始終不忘初心、牢記使命，將為人民服務(wù)進(jìn)行到底。

（二） 

　　2015年10月，在黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次提出以人民為中心的發(fā)展思想，并在黨的十九大報(bào)告中將其確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的14個(gè)基本方略之一。“以人民為中心”的提出，是對(duì)黨的根本宗旨的再?gòu)?qiáng)調(diào)、真堅(jiān)持、新詮釋。

　　堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，永遠(yuǎn)不能變，變了就要變質(zhì)、變色。習(xí)近平同志對(duì)此理解得最深、領(lǐng)悟得最透、踐行得最徹底。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“堅(jiān)持人民利益高于一切，是共產(chǎn)黨人處理利益問(wèn)題的根本原則”“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”，等等。這些重要論斷，是習(xí)近平同志堅(jiān)持以人民為中心執(zhí)政理念的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)了習(xí)近平同志從政實(shí)踐的一貫追求。習(xí)近平同志不管何時(shí)何地，不管在什么崗位，都始終踐行黨的宗旨，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)好人民公仆。為民愛(ài)民、親民重民、厚民靠民，是貫穿他從政實(shí)踐的唯一主線。在正定工作時(shí)，他總是騎著自行車(chē)往鄉(xiāng)下跑，同群眾打成一片。在福建寧德，他推行信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層、調(diào)查研究下基層、宣傳黨的方針政策下基層的“四下基層”工作方法。在福州，他倡導(dǎo)開(kāi)展進(jìn)萬(wàn)家門(mén)、知萬(wàn)家情、解萬(wàn)家憂、辦萬(wàn)家事“四個(gè)萬(wàn)家”活動(dòng)。這些早年的從政實(shí)踐和親民愛(ài)民情懷，日積月累鍛造了習(xí)近平同志“服務(wù)人民”“奉獻(xiàn)人民”“不負(fù)人民”的寶貴政治品格。因此，以人民為中心的發(fā)展思想的提出，決不是偶然的、而是必然的。

　　堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)了習(xí)近平同志為民愛(ài)民親民的真摯情懷。“人民”二字，在習(xí)近平同志心中重若千鈞、重如泰山。他總是把自己看成是普通勞動(dòng)人民中的一員，對(duì)人民始終懷著真摯而深厚的情感。他曾說(shuō)，“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”在回答關(guān)于“當(dāng)選國(guó)家主席時(shí)什么心情”的提問(wèn)時(shí)，他說(shuō)：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”這些質(zhì)樸的話語(yǔ)，充分彰顯了習(xí)近平同志始終與人民群眾心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的為民情懷和博大胸襟。堅(jiān)持以人民為中心，正是習(xí)近平同志公仆情、群眾情、民生情的自然流露，也是其為民情懷在思想理論上的提煉和升華。

（三） 

　　習(xí)近平同志多次指出，“為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職”。共產(chǎn)黨人要履行好這一神圣天職，就必須把全心全意為人民服務(wù)、盡心竭力為人民奉獻(xiàn)，體現(xiàn)到日常生活里、落實(shí)到本職工作中，尤其要處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系。

　　處理好民與我的關(guān)系，把人民群眾擺在心中最高位置。清醒認(rèn)清自己，擺正與人民群眾的關(guān)系，是共產(chǎn)黨人必須回答好的首要問(wèn)題。老百姓是天，老百姓是地，而我們只是天地之間的一粒塵埃，只是人民的勤務(wù)員。事實(shí)證明，只有我們把人民當(dāng)親人，人民才會(huì)把我們當(dāng)作親人；只有我們把人民放在心中最高位置，人民才會(huì)把黨放在心中最高位置。做不到這些，就不可能做到想群眾之所想、急群眾之所急、憂群眾之所憂，就可能把自己當(dāng)成“官老爺”，就會(huì)在群眾面前傲慢懶散、專(zhuān)橫跋扈，甚至漠視群眾疾苦、侵害群眾利益。

　　處理好上與下的關(guān)系，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平同志指出：“對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)從來(lái)都是統(tǒng)一的、不可分割的，對(duì)黨負(fù)責(zé)，就是對(duì)人民負(fù)責(zé)；對(duì)人民負(fù)責(zé)，就是對(duì)黨負(fù)責(zé)。”這一重要論述，為我們處理好對(duì)上與對(duì)下的關(guān)系提供了重要遵循。進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部做到對(duì)上負(fù)責(zé)，最根本的就是要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”；做到對(duì)下負(fù)責(zé)，最根本的就是要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一，最根本的就是要持續(xù)改造思想、改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)持公心對(duì)上、真心對(duì)下，自覺(jué)為黨分憂、為民謀利。

　　處理好知與行的關(guān)系，把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。習(xí)近平同志指出：“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。”做到知行合一，首先要對(duì)黨的宗旨既知其然、又知其所以然，真正將宗旨觀念內(nèi)化于心、入腦入心，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)，真心誠(chéng)意為人民辦實(shí)事做好事。其次要堅(jiān)持學(xué)以致用，真正把為民宗旨外化于行、落到實(shí)處，堅(jiān)持深入基層、深入群眾，了解群眾意愿，傾聽(tīng)群眾呼聲，著力解決人民群眾的操心事煩心事揪心事。

　　處理好始與終的關(guān)系，把為人民服務(wù)一輩子而不是一陣子作為自覺(jué)追求。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。路再長(zhǎng)，使命不能變；事再難，初心不能改。作為共產(chǎn)黨人，要堅(jiān)持從身邊點(diǎn)滴小事做起，一以貫之、矢志不渝，滴水穿石、久久為功，把為人民服務(wù)作為理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)，作為終身奮斗追求的價(jià)值目標(biāo)。

　　（作者系海南省委副秘書(shū)長(zhǎng)、政策研究室主任）